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声明:本文主要摘自中文版维基百科馬太福音,以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的!
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5 使行传/徒大事录
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6-18:保羅書信/保祿書信
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12 歌罗西书/罗森书
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14 撒罗尼迦书/撒洛尼
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19-26 大公書信
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註1:新約各卷名稱 - 左側為新教譯名、右側為天主教譯名。
註2:下划线为缩写。
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馬太福音 》(天主教譯作:瑪竇福音東正教譯作: 聖福音依瑪特泰所傳者)是《新約聖經》以及《四福音書》的第一卷書;教會傳統一般認為,马太福音的作者是耶穌十二門徒之一的馬太。这卷福音书主要记载耶稣生平职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命:“去,使万民作我的门徒”<ref>马太福音28章19节</ref>。全書共有28章,1168節。因為《馬太福音》与《馬可福音》及《路加福音》內容相近,而与《約翰福音》有显著区别,所以此三本福音書被歸納作《对观福音》。

在四卷福音书中,马太福音是最接近犹太教传统的一卷,作者显然是一位犹太人。多数学者认为这卷福音,如同新约圣经其他各卷一样,都是以通用希腊语写成,不过也有专家认为它最初是以亚兰文写成。

作者

本書並沒有明確地提及作者的名字。初期教會傳統認為作者是耶穌十二門徒之一的,那稱利未的馬太(在希伯來語,馬太的意思為「主的賞賜」,他的父親是亞勒腓。)。由於瑪竇本是一名稅吏,所以在猶太人眼中被視為羅馬人的走狗和民族的叛徒,是不得進入會堂的。

寫作背景

從內容和文體推測,再加上原文是希臘語而不是猶太本土慣用的亞蘭語來看,本書的對象應是當時的僑居各地的猶太人基督徒,以此表明耶穌正是他們日夜期盼的那位彌賽亞,從而鼓勵他們能接受耶穌基督帶來的救恩。為此,馬太引用了舊約大約七十處的經文,一般人稱之為「聖經證據」。

本書的寫作日期不詳,一般學者認為是在公元50年70年間。

內容簡介

儘管四福音書均記載了耶穌在世的事跡,馬太福音卻用了一個以耶穌舊約聖經上帝所應許的彌賽亞的角度去看祂的生平與教導。為此緣故,本書常將舊約預言與耶穌的生平連貫起來,從而扮演了舊約新約之間的橋樑。再者,因為耶穌彌賽亞,本書十分強調祂有權柄去解釋上帝的律法,及教導有關天國的真理。內容大致可分為以下段落:

  • 耶穌的家譜(一1至一17)
  • 耶穌的降生與童年(一18至二23)
此段包含了從馬利亞的懷孕到東方博士的朝拜,以至因希律王下令屠男嬰從而逃往埃及及回來的經過
  • 傳道工作的開始(三1至四25)
此段包含了施洗約翰的工作,及至耶穌受洗和受試探的事跡。當中亦記載了耶穌呼召西門彼得安德烈雅各、和約翰的經過
此段包含了耶穌在山上對一群會眾的教導:從登山八福開始,耶穌論及祂降臨的目的,以及信徒在世上應持有的一些生活準則。其中,「六9至六13」為著名的主禱文。最後,耶穌帶出給信徒的一個應許,就是:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門」
  • 耶穌的權柄和憐憫(八1至九38)
此段包含了耶穌所行的一些神蹟,包括治病、平靜風浪等
  • 差傳的託付(十1-42)
在此段,耶穌重申了使徒的使命,以及祂對使徒們的應許及鼓勵
  • 主基督(十一1至十二50)
此段零碎地記錄了耶穌的一些教誨及所行的一些神蹟
  • 天國的比喻(十三1-58)
此段包含了7個有關天國的比喻:撒種的比喻稗子的比喻芥菜種的比喻麵酵的比喻藏寶的比喻尋珠的比喻撒網的比喻
  • 屬靈的衝突(十四1至十六12)
  • 將要來的救恩(十六13至十七27)
  • 天國裡誰為大(十八1-35)
  • 在往耶路撒冷路上的教訓(十九1至二十34)
  • 在耶路撒冷的對立(二十一1至二十二46)
  • 文士與法利賽人的災禍(二十三1-39)
  • 末日的來臨(二十四1至二十五46)
此段包含了一些有關末世的預言,從而警惕信徒要隨時隨地預備天國的降臨。
  • 耶穌的受難(二十六1至二十七66)
此段包含了從耶穌與門徒共進最後的晚餐,到耶穌客西馬尼園的禱告,直至最後受審、被釘十字架、及安葬的整個受苦過程
  • 耶穌的復活(二十八1-20)
此段簡單地提及耶穌的復活和顯現,並在臨升天前的大誡命

参见

阅读圣经

参考文献

  • Deardorff, James W. The Problems of New Testament Gospel Origins (1992) ISBN 0-7734-9807-9
  • 陳惠榮:《證主聖經百科全書》。