东方闪电
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東方閃電又稱實際神、全能神（全能神教會），也被称为“七灵派”、“二次救主派”、“新能力主教会”、“真光派”、“真道派”，其名称来自{{#ifeq:{{#switch:太 |创 |創 |创世记 |創世記=創世記 |出 |出埃及记 |出埃及記=出埃及記 |利 |利未记 |利未記=利未記 |民 |民数记 |民數記=民數記 |申 |申命记 |申命記=申命記 |书 |書 |约书亚记 |約書亞記=約書亞記 |士 |士师记 |士師記=士師記 |得 |路得记 |路得記=路得記 |撒上 |撒母耳记上 |撒母耳記上=撒母耳記上 |撒下 |撒母耳记下 |撒母耳記下=撒母耳記下 |王上 |列王纪上 |列王紀上=列王紀上 |王下 |列王纪下 |列王紀下=列王紀下 |代上 |历代志上 |歷代志上=歷代志上 |代下 |历代志下 |歷代志下=歷代志下 |拉 |以斯拉记 |以斯拉記=以斯拉記 |尼 |尼希米记 |尼希米記=尼希米記 |斯 |以斯帖记 |以斯帖記=以斯帖記 |伯 |约伯记 |約伯記=約伯記 |诗 |詩 |诗篇 |詩篇=詩篇 |箴 |箴言=箴言 |传 |傳 |传道书 |傳道書=傳道書 |歌 |雅歌=雅歌 |赛 |賽 |以赛亚书 |以賽亞書=以賽亞書 |耶 |耶利米书 |耶利米書=耶利米书 |哀 |耶利米哀歌=耶利米哀歌 |结 |結 |以西结书 |以西結書=以西結書 |但 |但以理书 |但以理書=但以理書 |何 |何西阿书 |何西阿書=何西阿書 |珥 |约珥书 |約珥書=約珥書 |摩 |阿摩司书 |阿摩司書=阿摩司書 |俄 |俄巴底亚书 |俄巴底亞書=俄巴底亞書 |拿 |约拿书 |約拿書=約拿書 |弥 |彌 |弥迦书 |彌迦書=彌迦書 |鸿 |鴻 |那鸿书 |那鴻書=那鴻書 |哈 |哈巴谷书 |哈巴谷書=哈巴谷書 |番 |西番雅书 |西番雅書=西番雅書 |该 |該 |哈该书 |哈該書=哈該書 |亚 |亞 |撒迦利亚书 |撒迦利亞書=撒迦利亞書 |玛 |瑪 |玛拉基书 |瑪拉基書=瑪拉基書 |太 |马太福音 |馬太福音=馬太福音 |可 |马可福音 |馬可福音=馬可福音 |路 |路加福音=路加福音 |约 |約 |约翰福音 |約翰福音=約翰福音 |徒 |使徒行传 |使徒行傳=使徒行傳 |罗 |羅 |罗马书 |羅馬書=羅馬書 |林前 |哥林多前书 |哥林多前書=哥林多前書 |林后 |林後 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其教義的內容也被基督教各教派公認為邪教或稱為異端<ref>元朗浸信會 防範「東方閃電」 黃芷君姑娘</ref><ref>「東方閃電教」入侵天水圍。《星島日報》。2004年4月30日。</ref><ref>宣道會錦繡堂 守望教會．做好四防 陳一華牧師</ref>。有報導指出因東方閃電和其他教派爭搶信徒，產生許多暴力事件，甚至有教徒因此傷亡<ref>中國天主教徒受邪教組織「東方閃電」暴力威脅</ref><ref>Violence Taints Religion's Solace for China's Poor</ref><ref>傳教爭信徒殺人割耳鼻 調查報告：農村宗教威脅超過法輪功</ref>。
東方閃電的真正创始人为黑龙江阿城人赵维山，1991年逃到河南省清丰县。他推崇河南一名邓姓女子“全能”为神，“基督”，讲解异象，只有数名女子可以接近她，记录“基督”所说的话。赵维山自己则被教眾称为大祭司“全权”，负责组织行政。2001年，赵维山前往美国寻求政治避难，公开了自己东方闪电发起人的身份。
中国政府的态度
2009年1月，中華人民共和國官方媒體宣佈：雲南江川县人民法院一審審理後，作出判決，判處當地該「邪教」組織團夥首犯有期徒刑四年零六个月。其餘眾同夥也被分別處以了不等的有期徒刑。<ref>雲南江川邪教組織被判刑 宣揚神名“東方閃電”</ref>
中国民间组织自救
大多数邪教受害者家庭被破坏，其中一部分人正在竭力的挽救自己的家人，苦于一方面没有很好的方法，一方面又得不到社会的支持，于是以自发建立QQ群等形式来商量对策，但是困难重重，士气低沉。
2009年由东方闪电受害者家属心灵之光（网名）发起组织、毛毛、信望爱、风云等网友参与协助的反全能神联盟行动受挫，后经过两年的准备和研究。
2011年10月23日，心灵之光又重建一块救助基地——心灵家园（退教心理咨询）<ref>心灵家园（退教心理咨询）</ref>
2011年12月17日，由心灵之光编写的《东方闪电退教参考手册》<ref>东方闪电退教参考手册</ref>正式发布与网络，且正在逐步完善中。希望给东方闪电受害者指明一条自救的出路，并且针对 受害者困扰的问题给出解决方案。
2012年6月25日，心灵家园官方主页改版完成<ref>心灵家园（东方闪电受害者退教公益咨询）</ref>,定位为“东方闪电受害者退教公益咨询”。欢迎受害者及其家属来到这里进行讨论和经验分享。
东方闪电介绍<ref>http://www.cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/htm/12.html#84</ref>
耶稣说："你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来说：『我是基督』，并且要迷惑许多人。"(太廿四4-5)
在今天末后的时代中，有许多人冒充主耶稣的名，自称是"基督"。本文所揭露的就是其中的一位。这位出生在河南省某地的一个女人，称自己是"女基督"，是"重返肉身的耶稣"，是"末后的基督"，向末后的时代发表"话语"。她的教义含有邪教的特徵，如"滴血"礼进入高层组织，"杀人灭口"、"欺骗钱财"等。令人吃惊的是：她竟然建立了一个神秘而又庞大的组织，向全国各地差派大量的人，传播她所发表的"话语"；同时，也印刷了大量的书籍送发全国许多地方，给河南、安徽、山东、山西、江苏、浙江、福建、广东、陕西、东北等地教会造成了极大的混乱，产生了严重的后果。
（一）"女基督"的出现
1. "女基督"的由来
大约在1990年，在河南省某地(有人说：郑州市附近)，有一位姓郑的未婚女子，据说被鬼附，自称自己是"女基督"，是重返肉身的"耶稣"。其实正如她自己所说："......但是神道成肉身并不能从石头缝里蹦出来，也不能从天上掉下来，只能出生在一个正常人的家庭，所以她有父母、有姊妹。""是一个很普通的肉身，你从她身上看不出与众不同的地方；""是小小的人"。
我们知道圣经中从头到尾没有一处预言，基督会再次道成肉身，而且是以女子的身份。所以这位"女基督"明显是一个冒充主名的"假基督"。
2."女基督"称呼的由来
其一，这位姓郑的女子自称是"女基督"。她的见证人曲解创世记一27的经意："神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女"，认为神的形像既像男也像女，胡说神第一次道成肉身是男性，起名是耶稣；第二次道成肉身是女性。其实这里所说的"形像"不是指形体上的，乃是指包括了"仁义与圣洁"(以弗所书四24)、"知识(歌罗西书三10)等特徵(参新国际版研本圣经的注解)。"另外他们又引用耶利米书卅一22"......耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子"，曲解为"女基督来是护卫男基督的"。其实经文中的"女子"是指以色列民，意思是：总有一天犹大会转向耶和华毫无条件地尽心爱祂。(参新国际版研本圣经的注解)。
其二，这位"女基督"又自称是"闪电"或"东方的闪电"。他们引用以赛亚书四一2："谁从东方兴起一人......"，曲解为神第二次所兴起的基督不是犹太人，乃是东方人，降临在中国。其实根据上下文可知经文中所预言的神要兴起的那人是指波斯王古列。他们又引用马太福音廿四27节："闪电从东方发出，直到西方，人子降临也要这样"，曲解为"女基督就是『东方的闪电』"，把她所发表的话语从中国传到西方国家去。其实经文的意思是显而易见的，是指基督再来时，不是隐藏着不被人所知，是如闪电发出，众目可见。
其三，这位"女基督"又自称是"全能神"。他们引用启示录三12节："......并我的新名，都写在祂上面"，说神有"新名"。新名是什么呢？他们说"启示录"几十次提到"全能者"，这是其他书卷没有的，所以这位"女基督的新名又叫『全能者』。其实，"全能者"不是神的名字，乃是神的属性，表明我们的神是无所不能的神。况且在创世记十七1节中，耶和华早就向亚伯兰宣告祂是全能的神，所以"全能者"并不是神的新名。
总结：这自称是"基督"的女人，自己竟冒充是全能的神，这充份暴露出背叛神的罪人妄想与神同等的罪恶本性，也正是那自古就引诱人者想达到的目的。
3. "女基督"的工作
这位自称为"女基督"的，一方面要用自己所发表的"话语"成全一批得胜者，这就是所谓"基督"如贼来到"偷宝贝"；这些被成全的人就是马太福音十三章撒网比喻中的"好的"，要被收进仓里；另一方面她要用自己所发表的"话语"审判一切不接受她、"抵挡神"的人。这就是所谓"扬场"的工作。
她说："末世的基督带来了生命，带来的是长久的永远的真理的道。这真理就是人得着生命的途径，是人认神、被神称许的唯一途径。"基督徒都知道约翰福音十四6节：耶稣说："我就是道路、真理、生命，若不藉着我没有人能到父那里去"。请问，这位所谓"末世的基督"所带来的是什么"生命"？是什么"真理的道"？在她的话语中始终没有说清楚。其实她不过是用骗人的话来否定为我们罪人死而复活的基督，及祂在地上曾经所作成的救赎大功，她明显是敌基督者(参约壹二18，22)。
她又说："他不为人医病，也不为人钉十字架(理由：神不作重覆的工作)，而是只在肉身上说话，在肉身中征服人(『征服原意本是打败，使其蒙羞，按照以色列人的语言说法，本是彻底打败摧毁，使其不得再对我反抗，但今天用在这些人中间就是征服的意思』 )。即让神的道在一个最正常、普通的肉身中显现来完成神在肉身未完成的工作"。同时她说在地上成全一批得胜者，如"启示录"所记的十四万四千人，所以她要求跟从她的人唱所谓的"新歌"(笔者所听到的"新歌"，不过是她作词用民间小调唱出的歌曲)。这群人将被带进国度和她一同掌权。而"那些因着不能领受重返肉身的『耶稣』所说的话，定规是地狱之子孙，定规是天使长的后裔，定规是永灭亡的种类"。
众所周知主耶稣在地上曾成就的救赎之功是把自己一次献上，成了永远的赎罪祭，便叫那得以成圣的人永远完全。所以祂的救赎之功是完全的，永远不变的。(参来十10-14，七24-25；罗八31-34)。这位"女基督"说什么自己在肉身中所发表的"话语"就能作神在肉身中未完成的工作，这明显是叫人无法相信的狂话。她用一些所谓的"真理"就能征服人(或成全人)，倒有点像中国传统宗教中劝人为善救世人的道。所谓不接受她的"话语"就定规灭亡，这些恫吓之言，实在是想独树一帜，狂妄至极的话。
（二）荒谬的"小书卷"
1. "小书卷"的由来
那位自称是重返肉身"耶稣"的女人所发表的"话语"被认为是"神的话"，是"真理"，也是启示录五章一节所说的"书卷"和启示录十章二节所说的"小书卷"。并且传假道的人再利用但以理书十二章4节："但以理啊！你要隐藏这话，封闭这书，直到末了，必有多人来往奔跑，知识就必增长"。他们曲解为：今天是末时了，那封闭的书已经展开了，就是"小书卷"。其实启示录五章1节所说的书卷是大卫的后裔。被杀的羔羊在宝座前揭开的，只有他配揭开、配观看，别的任何受造之物是不配揭开、不配观看的。所谓启示录十章2节的小书卷，当时被约翰吃进腹中，现在哪还再有"小书卷"？至于但以理书十二章4节的经意，是指那位向但以理显现的人子告诉他，要将神的启示小心保存，让末世的人读了可以明白(参启导本圣经的注解)。所以这现存的"小书卷"根本不是神的话，不过是那女人骗人的话。
2. "小书卷"的名称
这本被他们视为经典的"小书卷"被大量地印刷并且多次易名，内容几乎不变，以达到蔽人耳目的目的。据笔者所知，这"小书卷"又名"圣灵末世的作工"，其他的书名还有"耶稣驾着白云重归"、"东方发出的闪电"、"神隐秘的话语"、"基督的发表"等。基本是大同小异的重复话。
3. "小书卷"的内容
这"小书卷"洋洋洒洒总共约有四十万字，内容杂乱含糊，语句不通，矛盾百出。其中太多重复话，太多骂人的脏话，吓唬人的鬼话。摘其片段可知："背叛自己誓言的是叛徒，不敢向神起誓的是胆小表，不按自己誓言去行的是废料一块；总忘记自己所起的誓的人是肥猪一个"。
笔者根据其"小书卷"的错误举例批驳如下：
(一)书中直接或间接引用一些圣经的经节，但对圣经本身却持否定和批判的态度。书中认为圣经是"他人的传说"，是"叫人死的字句"，不是"真理"。所以读圣经、相信圣经真理的人被认为是圣经的"看家奴"，是"每一句经文的走狗"；"是对我(指『女基督』)极大的亵渎"，"是法利赛人的贤子孝孙"。(注解：书中认为法利赛人以摩西律法定耶稣的罪，今天死守圣经字句的人也定重返肉身耶稣的罪。笔者认为这句话本身也是错误的。其实摩西律法根本查不出耶稣的罪来，因耶稣没有做一件违犯律法的事)。我真稀奇：如果圣经被认为是过时的、死的"字句"，为什么他们又屡屡引用圣经的经节？既然是否定和批判圣经，为什么又套用圣经的经意来支持自己是"神"的说教？其实这利用圣经打倒圣经的伎俩是魔鬼和他的使者自古常用的花招。
(二)其书中直言不讳地说基督徒所信仰的是"渺茫的神"，这位重返肉身的"耶稣"才是实际神。这实际神就是"人今天所看见的是与人一样的神，人看见的是有鼻子有眼睛的神！......一个很不起眼的神"。书中又说这"末世神来了，主要是说话站在灵的角度上说，站在人的角度上说，站在第三者的角度说话，用不同的方式说话......神主要作这个工作，来除掉人心目中的耶稣的形象，除去人心中渺茫神的地位"。很明显，这位"女基督"要除去耶稣的形象，除去神在人心中的地位，这不是敌基督者吗？
(三)书中说到"神六千年经营计划"分为"三个时代"完成。
第一，"律法时代"。神名叫"耶和华"，神的标准是许多诫命，目的是带领人认识造物主。
第二，"恩典时代"。神名叫"耶稣"，神的主要工作是"救赎"。"救赎"即耶稣藉着十字架成为罪身的形象，交给那恶者，目的是结束律法时代，将人类全部救赎出来。笔者认为这种救赎观是极其错误的。耶稣是担当全人类的罪接受神公义的审判，叫信祂的人不至灭亡反得永生。(参来九14；赛五十三4-6；约三36；罗十13)。
第三，"国度时代"。神名叫"全能者"，神的主要工作是审判("审判"即"全能者"用口中的话语来征服人类)。目的是结束恩典时代，带入国度时代。或将人被撒但败坏的性情完全脱去，成为"得胜者"；或淘汰拒绝接受"话语"的人，使之永远灭亡。
笔者的问题是："神六千年经营计划"的说法其根据是什么？把神的工作硬性定规为三，合理吗？为什么不接受"末世的全能者"仍要永远灭亡呢？她凭着自封就能作全能者吗？这"全能者"根据什么审判人呢？请记住圣经中所启示的神全部工作的中心就是神的救赎之功。旧约预表预言基督和祂的救赎，新约应验、成全。基督成全了旧约的律法，祂把信者从罪中拯救出来，给信祂的人带来了永远的盼望，而不信的人将会被定罪。不可能再有另一个"全能者"藉着另外一个标准作审判的工作。
总之，这本书对圣经是彻底的否定，对神和按着神形象所造的人类是无端的污辱和攻击。其中极多谩骂的话如："臭货，我一脚把你踹出去"！"狼爹狼娘狼子狼孙，狼心狗肺的人！你们这些衣冠禽兽、人面兽心的畜生，我不会为你们受苦的！愚昧无知的穷酸样，畜牲给我滚出去"，"把这世界废灭了才解我心头之恨！"完全是一副泼妇骂街的形象。反过来这本书特别强调人要对那位"女基督"应有的态度：要认识她、体贴她的心意，对她要绝对忠心、绝对顺服，要守她的新诫命，藉着"祷告"，人人操练，将心归向她等等，极其矛盾。
（三）可怕的骗术
骗术之一：利用圣经
这些传东方闪电的假师傅，常常通过曲解圣经来迷惑人。如：他们引用启示录十九10："......预言中的灵意乃是为耶稣作见证的"。认为解释预言要用灵意，于是他们说：耶稣要驾着白云降临。其"白云"就是指"他的灵，他的话，他的全部性情与所是"。我们相信教会被提在空中与基督相遇，他们解释"空中"就是"地上"，因为地球本来就悬在空中。由此可见他们根本不知道什么是灵意，无非是随私意乱解经文。
包可笑的是，这些假师傅不懂经文的文理，任意咬文嚼字。如路加福音十七25： "只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝"。他们抓住"又"字，曲解基督重返肉身并且第二次被世人弃绝。其实经文的意思清楚地说明：道成肉身的基督不但受苦，还要被杀，哪有第二次被弃绝的意思。再如启示录一8："主说：......我是昔在、今在、以后永在的全能者"。他们曲解为："昔在"神叫耶和华；"今在"神叫耶稣；"永在神"叫全能者。三位一体的神解释为一位一体，这也是其他异端的特点。
骗术之二：运用谎言、诡诈、威吓、利诱等手段勾引人。
这些假师傅在传假道的过程中，为了达到掠夺教会、迷惑他人的目的，想方设法、不择手段。
举例一：这些传假道的人用假姓名(他们解释说是"新名")和假地址。
举例二：这些假师傅初次和他人接触的时候，常以"寻求"的方式，"学习"的态度，先派人探听哪些地方有教会，并参加聚会，和当地建立友好关系，然后假师傅出现谈"道"，最后破坏教会(指家庭教会)。
举例三：这些假师傅常常先提出一些稀奇古怪的问题。譬如，他们问："是神大？还是圣经大？"你若问他们问题，他们从不做正面回答，甚至反过来问你。譬如，你问他们："你们重生、得救的经历是什么？"他们反过来问你："什么是得救？""什么是生命？"
举例四：这些传假道的人公开宣传说：说谎是智慧，叫大家学会说谎。
举例五：这些假师傅一般先找当地教会的负责同工谈"道"，若不成功再打着当地教会负责同工的旗号，把下一层的同工骗到另外一个地方去聚会，使他们归从，驾空负责同工。
举例六：这些假师傅威吓说，若不接受他们所传的"真理"，定规是灭亡的人。把接受"真理"的人和别人隔开，接受"真理"后又"背叛"他们的人，他们就开除、控制(指软禁)起来，并恶毒地诅咒他们。
举例七：这些传假道的人用钱财来引诱人，甚至用"美人计"来诱骗人上当，这能是"传道"人吗？
骗术之三：三步工作
这些传假道的人到各地一般做三步工作。
第一步：传"福音"。他们要求听的人放下从前所接受的一切道理，并且要求听的人必须续听三天。这种手段，无非是让信徒先放弃自己的信仰立场，离弃已接受的纯正真理，他们好集中向信徒灌输那些似是而非、鬼魔的道理。
第二步：奉"差遣"。他们从受骗的一群人中选出一些他们认为成绩好肯听话的人，要他们离开家庭，到各处去传播这些受害人的毒素，以效忠"女基督"。
第三步：迎"基督"。这些假师傅一方面以"信和不信的原不相配"为理由禁止受蒙骗的人和其他不接受假道的人来往；另一方面他们开始组织秘密聚会(很多地方半夜起来聚会)，唱"新歌"，跳舞迎接"基督"。
（四）危害！危害！危害！
危害之一：对个人而言。给个人的信仰和生活带来了极大的危害。这些传假道的人说圣经中有神的话，有鬼的话，有人的话，有驴子的话。这种似是而非的道理大大动摇了圣经在个人信仰和生活中的权威。他们又引诱人注重圣经以外的"真理"。
我们知道圣经是每一个基督徒信仰和生活的唯一准则，失去了这个准则，人就失去判断真假的能力，失去了真信仰和道德生活的依据。结果那些受迷惑的人只能盲目地跟从假师傅所传讲的假道，奔走在一条又错谬又危险的道路上！笔者曾和一些受迷惑的弟兄交通，他竟然完全放弃了自己原来对神的信仰和对圣经的看法，怀疑自己蒙恩得救的地位。笔者和一位信主时间不长、受了迷惑的姊妹交通的时候，她竟然说："我不信了，我什么也不信了。"笔者和一位信主时间较长、受了迷惑的姊妹交通，我们大约谈了一个小时，她最后竟然说："我是没有机会回头了。"
危害之二：对家庭而言。这种假道对受迷惑者的家庭也同样带来极大的危害。那位"女基督"教导人说："为你那污鬼爹娘奔波忙碌到现在，你竟然不知道坑害你的，竟是生你养你的污鬼爹娘；你更不知道你的污秽竟然是她供应给你的......"。"所以说，得背叛肉体，不能体贴它，什么丈夫、妻子、儿女、前途、婚姻、家庭这些都没有！""我心里只有神，我得好好满足神，不能满足肉体，你有这个心志才行。"
笔者看到的事实是，受迷惑的人群当中有的拿出家中的财物接待假师傅；有的把辛苦挣来的钱"奉献"出来；有的乾脆离家出走杳无音讯；有人竟然叫在遥远城市打工的女儿回来，领受这金钱买不到的"得救之道"。他们还叫人不要栽种了、不要工作了、因为基督已经到来了。
危害之三：对教会而言。这些假师傅每到一个地方，就给当地教会带来了混乱和分裂。他们就是贼，是披着羊皮的狼。他们不传福音，专门到别人的羊圈中偷羊；这样的强盗行径给教会带来的后果是：本来在一起聚会的弟兄姊妹因而彼此不来往了，中了害的人把其他弟兄姊妹视为仇敌。如我们去劝勉一个受迷惑的姊妹时，她说："我恨死你们这些人了！"本来在一起事奉神的同工中，受了迷惑的人甚至攻击其他同工是"抵挡神，亵渎圣灵的法利赛人"。如某地教会一些受迷惑的同工拒绝和曾带领他们的负责同工见面。类似可悲现象不胜枚举。
东方闪电"神的本性、工作与时代"解说表
律法时代 恩典时代 国度时代
神的性情 隐秘的 慈爱宽容 公义威严诅咒烈怒
神的名 耶和华 耶稣 全能者
神的性别 无 男 女
神作工的地点 以色列 犹太地 中国
道成肉身的区别与联系 无 圣灵感孕犹太人形像 从人而生中国人形像
神的工作 带领人在地上生活 代赎慈爱怜恤 公义烈怒审判征服
（五）为真理而战
弟兄姊妹们，我们已经看到主的真理被混乱，神的教会遭掠夺，所以当趁着还有今日，在真道上造就自己；在主面前儆醒祷告，得以分辨是非；敢于抵挡异端邪说，斥责假师傅。深盼那些得知这些情况的肢体不做旁观者，为受迷惑的教会或个人迫切祷告；深盼那些从迷惑中回转过来的人，心中恨恶假道，又为主快快挽回迷羊；深盼那些还在迷途中的人弃绝"撒旦深奥之理"，快快醒悟重新回到真道上来。
弟兄姊妹们起来吧！为真理而战！
(以上东方闪电派资料由安徽家庭教会提供)
第十课 国内异端问题－－东方闪电教<ref>http://www.cclw.net/gospel/asking/ydrzhh/htm/chapter10.html</ref>
一、起源和发展
约在1990年，河南省某地一姓邓女子说自己是“女基督”，是重返肉身的“耶稣”，是“末后的基督”，要向末后的时代发表“话语”。这位“女基督”又自称为“闪电”或“东方的闪电”，所以她建立的教派就称为“东方闪电教”，其教派和经书的名称可能会不断更改。“女基督”在内地建立了庞大的组织，向会国派出大量假师傅传播她所发表的话语，又印刷大量书籍送到全国各省。东方闪电教在河南、安徽、山东、江苏、福建、广东、东北等十七省的教会造成了极大的混乱。
二、特征
1、假师傅的工作：
A、“传福音”：要求人连续听他们讲三天道理，又要信徒先放弃自己的信仰立场。
B、“圣笑派”：假师傅在受迷惑的信徒中选出他们认为成绩好、肯听话的人，要他们离开家庭，效忠女基督，与他们一块儿到各处去传播这异端。
C、“迎基督”：禁止信徒与不接受这异端道理的人来入，并组织秘密聚会。他们会在夜半聚会，唱所谓的“新歌”，认为这是迎接“基督”的方法。
2、假师傅的手段：
A、假师傅会先派人参加家庭教会的聚会，与教会的传道人和信徒建立良好关系。假师傅先找当地教会的负责同工来传讲他们的假道理，那同工不听，就会架空他，假借他的名义把下一层的教会同工骗到其他地方聚会，引诱他们改信东方闪电教。
B、假师傅会威胁人，说不接受闪电教就会灭亡。他们会把接受闪电教的人和其他人隔离；对于接受后又背叛闪电教的，就软禁和恶毒地咒诅他们。
C、假师傅常曲解圣经来迷惑人。他们讲很多圣经的内容，不只是断章取义，更扭曲原意。
D、假师傅在传道时用假地址、假姓名，说那是信了以后的“新名”，藉词隐瞒身分。
E、据一些内地信徒提供的资料，部分假师傅在传道时会用金钱，甚至是女色是骗信徒入教。
三、错谬与更正理论
基督教的纯正信仰 东方闪电教的错谬
1、圣经
圣经是基督教信仰最高的权威。是神亲自向人默示的话。圣经的默示已经停止。 圣经已过时，是叫人死的字句，圣经不是真理。圣经作者的知识有限，信徒不应读圣经。 "小书卷”是新的信仰权威。
2、上帝论
信圣父、圣子、圣灵是三位一体的 独一真神。 三位一体的神不存在，圣父、圣子、圣灵是三位神。 末世时代重返肉身的耶稣是“女基 督”。
3、基督论
基督有完全的人性和神性。 基督无罪没有详细讨论。
4、圣灵论
信圣灵的神性与工作。 圣灵在人身上的工作没有详细讨论。
5、救赎论
因信称义；靠基督十字架的宝血代赎世人的罪，信徒不必再受定罪的审判。 耶稣在道成肉身的时候还未完成工作，要由“女基督”完成。相信耶稣不一定得救得永生，要相 信“女基督”来是要审判一切不信 她，不接受她话语的人，不信她的 必灭亡，进入地狱。
6、末世论
主再来时是驾云荣耀的降临。末世会有假基督的出现 女基督是末世再来并道成肉身的耶稣(女基督就是耶稣)。
7、教会生活
教是圣洁的，信徒生活要圣洁。信徒要有正常的聚会。信徒要过和谐的家庭生活。 有时会用女色诱骗人入教。喜欢在半夜偷偷摸摸的聚会。叫信徒离开家庭跟随假师傅四处传教。
四、东方闪电教对“神的工作”的错谬看法
东方闪电教的“使徒”最常讲的道理是：神六千年工作的内幕；说明神的工作划分为三个时代，即：律法时代、恩典时代、国度时代。说明神在三个时代的“三步作工”；神在三个时代不同的性情；神在三个时代不同的性别；道成肉身的与关系。这一番“神的工作”的道理，经常掳去了一些不明白圣经的迷糊人，特别是女信徒。尤其是在今日讲求女性解放、去除封建的中国大陆，那句“如今是国度时代，基督已经来，就生在中国并且为女性”的话激发了民族情感，使一些在农村倍受压抑的妇女不禁有扬眉吐气之感。 东方闪电“神的本性、工作与时代”解说表 神的本性、工作 律法时代 恩典时代 国度时代 神的性情 隐秘的 慈爱宽容 公义威严诅咒忿怒 神的名 耶和华 耶稣 全能者 神的性别 无 男 女 神作工的地点 以色列 犹太地 中国 道成肉身的区别无圣灵感孕从人而生 与联系 犹太人形象 中国人形象 神的工作 带领人在地上生活代赎慈爱怜恤公义烈怒审判征服
五、东方闪电教常见之错谬
1、道成肉身的女基督： 圣经根本没有记载女基督的事情。主耶稣第一次来在世上，道成肉身，已经完成了神的救赎计划，因此没有必要，也不会有第二次道成肉身。 成为女基督的动机可能为名、为利、以及女性入教。但主耶稣在世的时候，没有看不起女性，在马太福音26:6－13，耶稣赞赏一位女性－－马利亚，她将香膏浇在他的头上是一件美事。我们反对女基督并不是因为她是女的，而是因为她所讲的根本不符合圣经的道理。 所以，要小心认请，女基督不可能救我们，只有主耶稣才能救我们脱离罪恶和魔鬼的权势。
2、区域性的中国化： 东方闪电教称国度时代只是为中国人而设的，这是民族主义。福音是为全世界所有人而设，今天我们能够听到福音，是很多外国的宣教士献出生命努力的结果。所以，福音限于给中国人的说法，很明显是不对的，是属于异端。
3、可怕的行为： 东方闪电教派利用女色引人入教，还利用神所使用忠心的福音电台同工的名字，说成是他们的一伙，这是恶者一个很大的谎言，一方面电台的名声，另一方面欺骗电台的听众。东方闪电教还利用教会领袖的名字骗人，对教会的信徒说：他们的领袖已经加入东方闪电教，会友们也应当参加，这一切都是谎言，可看出东方闪电教是异端邪说。
4、偷羊的问题： 除了利用美色和乱编谎言的可怕行为，东方闪电教还活跃于正统教会中，把教会中的羊拉走，诱骗信仰不稳的信徒离开自己的教会，加入他们的邪教。
参考文献
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